Der heilige Adalbert und Ostpreußen

Die Eroberung Ostpreußens begann lange bevor die Ritter unter der Führung des böhmischen Königs Ottokar II. Przemysl und des Obermeisters des Deutschen Ordens, Poppo von Ostern, entlang der Küste der Frischen Haf-Bucht vordrangen und im Unterlauf eine Festung errichteten Ausläufer des Flusses Pregel, aus dem Königsberg entstand. Und schon lange bevor die preußische Festung Honeda, die auf einem hohen Hügel mit Blick auf genau diese Bucht stand, 1239 von den Germanen niedergebrannt wurde, wo später an ihrer Stelle die Burg Balga entstand. Ein anderer Tscheche hatte fast zweieinhalb Jahrhunderte zuvor bereits versucht, die Seelen der Preußen zu gewinnen, indem er ihnen das Wort Gottes und das Kreuz brachte. Doch im Gegensatz zu seinem Mitkönig scheiterte diese Mission völlig. Dieser erste Tscheche stammte aus der Fürstenfamilie Slavnikovich und wurde bei seiner Geburt Vojtěch genannt (das wahrscheinlichste Geburtsdatum ist 955). Nachdem er im Laufe der Zeit Klosterorden angenommen und den Namen Adalbert erhalten hatte (Vojtech wurde übrigens vom Bischof Adalbert von Magdeburg gesalbt, und er benannte auch seinen geistlichen Sohn zu Ehren seines himmlischen Schutzpatrons), wurde er 982 Bischof von Prag. Dieser Dienst war voller Intrigen und Verfolgung für Vojtech-Adalbret aus der Fürstenfamilie der Przemysliden, die um die führende Rolle in den böhmischen Ländern (aus denen ironischerweise Ottokar II. stammte) konkurrierten, und war erfolglos. Nachdem er den Bischofssitz verlassen hatte, verließ Adalbert schließlich Prag. Jahre später, im Jahr 996, befand er sich in Gnesen, der Hauptstadt des ersten polnischen Staates, am Hofe von König Boleslaw dem Tapferen. Und im Frühjahr des folgenden Jahres 997 begab sich Adalbert auf einem Schiff mit einem ihm vom König zugewiesenen Trupp zu den nördlichen Nachbarn der Polen – den kriegerischen Preußen, in der Hoffnung, sie zum Christentum zu bekehren und dadurch abzuweisen von ständigen Überfällen auf polnische Länder. Nachdem Adalbert die Weichsel hinunter nach Danzig gefahren war, schickte er das Schiff und die Wachen zurück, und er und mehrere Gefährten, darunter sein Halbbruder Gaudentius, machten sich auf den Weg nach Osten.

Wie bereits erwähnt, war Adalberts Mission erfolglos. Er und seine Begleiter wurden von den Preußen, die sich zu dieser Zeit im Krieg mit den Polen befanden, gefangen genommen und wenige Tage später getötet. Der Legende nach erlitt Adalbert am 23. April 997 das Märtyrertum des preußischen Priesters Sicco (oder Zikko) und seiner Gehilfen: Er wurde mit einem Speer durchbohrt (anderen Quellen zufolge wurden ihm sieben Wunden zugefügt) und anschließend wurde ihm der Kopf abgeschnitten ab und auf eine Stange stecken. Der Körper wurde ins Wasser geworfen. Angeblich begannen unmittelbar nach seinem Tod Wunder mit Adalberts Körper zu geschehen: Eine Quelle berichtet, dass Adalberts zerstückelter Körper wieder zusammenwuchs, eine andere, dass die Seile, mit denen der Märtyrer gefesselt war, rissen und seine Hände auf natürliche Weise auf der Brust zu einem Kreuz gefaltet wurden.

Als Boleslaw der Tapfere vom Tod Adalberts erfuhr, befahl er, wie man sagt, den Preußen seine sterblichen Überreste in Gold zu bezahlen, das ihrem Gewicht entsprach. Die sterblichen Überreste wurden nach Gniezno gebracht und auf dem Berg Lech in der Basilika der Heiligen Jungfrau Maria beigesetzt. Nur zwei Jahre später, im Jahr 999, wurde Adalbert heiliggesprochen. Später wurden Adalberts Reliquien mehr als einmal umgebettet, bis sie schließlich im Dom zu Ehren der Heiligen Veit, Wenzel und Vojtech auf der Prager Burg ruhten. Der heilige Adalbert gilt als Schutzpatron Polens und Tschechiens. Sein Gedenktag fällt auf den 23. April.

 

 

Historiker streiten seit gut anderthalb Jahrhunderten recht erfolglos darüber, wo Adalbert gefangen genommen und dann getötet wurde. Als Orte seines Todes werden Dutzende Kilometer voneinander entfernte Orte genannt: die preußische Siedlung Truso am Ufer des Druzno-Sees, mehrere Kilometer südöstlich des heutigen Elbląg, das Dorf Szwenty Gai südwestlich desselben Sees, die Umgebung des Dzierzgon-Sees, der Umgebung des heutigen Selenogradsk und sogar der Grenzen des heutigen Kaliningrads. Als sozusagen kanonischste Version gilt, dass Adalbert in der Nähe des Dorfes Tenkitten (das heute nicht mehr existiert) zwischen Pillau (Baltijsk) und Fischhausen (Primorsk) starb.

Einigen Quellen zufolge entstand die erste Kapelle am Ort von Adalberts Tod in Tenkitten bereits zu Beginn des 11. Jahrhunderts während der Herrschaft von Knut dem Großen, dem König von Dänemark, Norwegen und England, der diese Gegend besuchte, und wurde in Betracht gezogen der älteste von Friedrich Heitmann im Jahr 1904 und später im Jahr 1932 mit angebautem Kirchenschiff, das zu einem vollwertigen Tempel wurde) von der katholischen Gemeinde Königsberg in Amalienau, an der Ecke Lavsker Allee und Kastanien Allee (heute). Ecke Victory Avenue und Chestnut Alley). In dem teilweise erhaltenen Gebäude befand sich viele Jahre lang das Forschungsinstitut für Erdmagnetismus der Russischen Akademie der Wissenschaften. Derzeit (Ende 2023) wurde das Kirchengebäude an die Russisch-Orthodoxe Kirche übergeben und es laufen Restaurierungsarbeiten.

Und in der perfekt erhaltenen lutherischen Kirche namens St. Adalbert in Kranz (Zelenogradsk) aus dem Jahr 1897 befindet sich heute eine orthodoxe Kirche der Verklärung des Erlösers.

 

 

 

Quellen:

Schlicht O.  Das westliche Samland: Ein Heimatbuch des Kreises Fischhausen, Pillau vom Jahre 1725 bis zur Gegenwart . Bd. 1., - Verlag von Kolbe & Schlicht, Dresden, 1922.

Voigt J.   Geschichte Preussens, von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des deutschen Ordens . Bd. 1., - Königsberg, 1827.

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